A PONDEROSA MINISTRA E O SEU PRESUMÍVEL ORÁCULO PRIVADO

      

A senhora da foto, Maria do Rosário Palma Ramalho, é a mesma que conseguiu um feito que seria razoavelmente difícil a qualquer outra pessoa. E conseguiu-o no papel de actual ministra do Trabalho, Solidariedade e Segurança Social. O mais curioso é que o fez com um projecto que pretende romper, em absoluto, com uma parte significativa dos direitos laborais da generalidade dos trabalhadores por conta de outrem num momento em que até se verificava uma relativa paz social no universo de empresas e trabalhadores em Portugal. E fê-lo também contravertendo as suas próprias e ainda recentes opiniões pessoais, sobre a maioria da legislação do trabalho, introduzindo alterações de substância que, não só podem como estão a levar à radicalização das opções sindicais, como já visto. É com isso que a senhora ministra pretende agora incendiar o mundo laboral, a nível nacional, em quase todos os sectores da economia do país. O diálogo prévio com os sindicatos foi praticamente inexistente, o que demonstra bem a forma calculista e irresponsável com que pretende levar a sua vontade por diante. Quem lucra com isto ? Em primeiro lugar os grandes empresários e as grandes empresas. O silêncio dos patrões é bem denunciador da sua concordância com o esmagamento do direitos laborais que a ministra pretende executar.

Mas quem é esta senhora ? Pode consultar o seu Currículo na página do governo actual através do link que deixo abaixo. Provavelmente não vai encontrar nada de muito relevante ou extraordinário. Porém, noutra área da sua vida, talvez o mais interessante seja o facto de ser casada com a pessoa que esteve à frente do Novo Banco, até há pouco tempo, e que saiu após este ter sido vendido. Os novos donos do actual Novo Banco atribuiram-lhe um prémio de, segundo o jornal Observador, entre 7 a 10 milhões de euros. É obra. Desconfio que o marido da senhora ministra é provavelmente o seu conselheiro pessoal em matérias laborais já que fez carreira na CP, onde deixou um rasto de contestação dentro e fora da empresa devido às idiotas decisões tomadas que levaram a uma completa desorganização do serviço ferroviário em Portugal com graves prejuízos para quem tem que o utilizar todos os dias, mas também para a própria empresa. Passou ainda pela RAVE e Infraestruturas de Portugal. Percorreu uma boa parte do sector bancário, incluída a UNICRE, e é agora consultor sénior na empresa que ele próprio tinha contratado para fazer as avaliações de negócios com os imóveis do Novo Banco onde era o CEO. Tudo "normal" e clarinho como água... Ao seu currículo acrescenta algumas presidências e/ou direcções pro bono que ficam sempre bem e "ajudam" na construção da imagem de homem desapegado das coisas materiais... Mas também, com uns largos milhões no bolso, quem se importa por não ganhar nada com essas minudências...?

Bom, perguntarão: mas o que é que o currículo do marido da ministra do trabalho tem a ver com a acção da ministra na dissolução dos direitos dos trabalhadores ? Nada e tudo ! Suponho que à hora de jantar ou quando se levantam para ir para o emprego, o marido lhe diga que é melhor ela fazer o oposto daquilo que eram até há pouco as suas opiniões favoráveis aos trabalhadores, e isto se quer ter um bom lugar à sua espera numa grande empresa quando sair do emprego que tem no governo. É sempre assim que acontece. Já assistimos a isto várias vezes. Os ministros, em Portugal, são normalmente premiados com lugares de topo numa grande empresa após saírem do governo e depois de, na sua acção governativa, terem provido leis e medidas que beneficiem quem os vier a recrutar.

Humm !! Suponho que ela, a ponderosa ministra, ponderou, virou-se para o marido e exclamou: ' Ó António Manuel, és capaz de ter razão; é que ser catedrática na Universidade dá estatuto mas mal paga as contas dos nosso luxuosos jantares fora...'

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https://www.portugal.gov.pt/.../trabalho.../ministro

IGREJA (CRISTÃ) EVANGÉLICA PENTECOSTAL PORTUGUESA: Os Limites do Campo de Pasto da Corrupção Espiritual

 

   

   

      Lembro-me, como se fora hoje, do dia, do momento e do lugar

 em que aceitei que Cristo fizesse morada em mim. Foi numa grande igreja cristã

 evangélica pentecostal em Lisboa. A igreja era grande não apenas porque era um

 salão enorme, mas especialmente porque era uma igreja composta, talvez, por

 milhares de cristãos que ali, ao domingo à noite, cultuavam a Deus. Era uma igreja

 'mãe' de outras igrejas espalhadas um pouco por todo o Portugal Continental, ilhas

 insulares e nas distantes Províncias Ultramarinas, como eufemisticamente se

 designavam então as colónias africanas que Portugal deteve durante o regime 

vigente no país, à data, o designado “Estado Novo”. Nessa igreja pregava-se o

 Evangelho de Cristo tal como o podemos ler ainda hoje numa qualquer Bíblia que 

tenhamos ao nosso dispor. Nada se acrescentava, nada se omitia por mais

 conveniente que isso pudesse ser considerado por alguém. Era a Palavra de Deus, 

tal como ela foi revelada aos homens de todos os tempos, onde eu me incluo.

   Não tenho de memória quantas congregações tinha a Assembleia de Deus de Lisboa distribuídas pela geografia da cidade nessa altura. Seriam talvez mais de seis e menos de dez. Nessas congregações, de menor dimensão, realizavam-se também outros cultos durante a semana e mesmo no domingo à tarde. Mas ao domingo à noite, as pessoas convergiam, vindas de toda a cidade e mesmo da actualmente designada Grande Lisboa, ou arredores, se quisermos. Era aí, na rua Neves Ferreira que ocorria a grande reunião pública semanal da igreja. No final do culto, após pregado o Evangelho de Cristo, era feito o designado convite à Salvação, ou melhor dito, à aceitação de Cristo por quem ainda não o havia feito até então. A imagem que ainda hoje retenho é a das muitas dezenas de pessoas que acorriam ao convite para darem lugar a Cristo na sua vida, junto ao palanque onde estava o púlpito. Levantavam-se do seu lugar no grande salão e ali acorriam, muitas delas a chorar copiosamente, outras sorridentes ou ainda contritas face à mudança que a Palavra de Deus iniciara na sua vida. Velhos, novos, de meia idade, homens e mulheres, gente de várias condições sociais; Deus não excluí nem deixa ninguém de fora e essas pessoas mostravam-se, exteriorizando-o  de diferentes formas, arrependidas pela vida de dissolução e pecado que acabavam de deixar aos pés da Cruz de Jesus e felizes pela libertação que Deus lhes tinha dado naquele momento.

   21 de Novembro de 1971. Foi esse o dia que havia de marcar a minha vida para sempre. Não fora a primeira vez que entrara numa igreja cristã evangélica. Aliás, nessa igreja, em concreto, já tinha várias vezes, desde os meus 15, 16 anos de idade, assistido à Escola Dominical. Embora em tempos mais recuados, ainda criança, pelos  meus 10 anos de idade, tivesse já assistido ao culto cristão evangélico, uma meia dúzia de vezes, numa igreja dita protestante em Lavre, no concelho de Montemor-o-Novo. Mas  21 de Novembro foi o dia que Deus marcou na sua agenda para um encontro comigo. Naquele dia eu vi Cristo como nunca tinha visto e sentido anteriormente, apesar de alguns anos de frequência da designada Catequese Católica Romana. Foi o dia da minha redenção, do meu Novo Nascimento. Nunca mais nada seria como dantes na minha vida, e tudo mudara para muito melhor, mesmo que as contingências normais da vida e da condição humana tenham imposto percalços, e alguns mesmo durante a minha caminhada em convivência eclesial na igreja Evangélica. Talvez não fique mal, mesmo aos cristãos, usar aquela metáfora da autoria  do fotógrafo brasileiro, Nemo Nox, que tantos outros já usaram, e inclusive atribuíram erradamente a Fernando Pessoa: " Pedras no caminho ? Guardo todas. Um dia vou construir um castelo".

   O tempo não parou desde 1971. A grande igreja onde me encontrei com Cristo, já não existe; dispersou-se, dissolveu-se, transformou-se; quase sempre para pior. Mas deu pena assistir à sua degradação. Não quero dissertar sobre se são os tempos que mudam as pessoas ou as pessoas que mudam os tempos. Essa é uma questão, quiçá filosófica, que não me apetece agora abordar. Mas valha a verdade que muitas das suas "filhas" se mantiveram e desenvolveram, mesmo que transfiguradas, igualmente para melhor ou pior, conforme o nosso ponto de observação ou, como afirmou o Apóstolo Paulo aos Filipenses: "Mas que importa? Contanto que Cristo seja anunciado de toda a maneira, ou com fingimento ou em verdade, nisto me regozijo, e me regozijarei ainda.

Porque sei que disto me resultará salvação, pela vossa oração e pelo socorro do Espírito de Jesus Cristo".

  Independentemente daquilo em que se transformou, no sentido genérico, a igreja cristã evangélica pentecostal em Portugal , e não falando aqui de importações corruptas ou de corruptelas provenientes do outro lado do oceano para Portugal porque essas, do meu ponto de vista, não são igrejas mas sim implantações estranhas controladas pelo grande inimigo da Cruz de Cristo, uma coisa havemos de reconhecer: a igreja evangélica, no nosso país, abriu-se a mudanças que pareciam imperiosas aos seus dirigentes, especialmente aqueles que estavam verdadeiramente preocupados com a sua cristalização e via a 'plantação' dos pastores pioneiros na Obra de Deus em Portugal a definhar todos os dias, levada a isso por gente que achou que o tempo esperava por eles, agarrados que foram ficando a cadeiras "presidenciais". Avaliará cada um se isso foi suficiente, se as alterações nas dinâmicas da igreja  foram positivas ou negativas na tentativa de poder tornar a igreja atractiva às gerações posteriores às dos anos 60 e 70 que tinham sido castigadas com costumes farisaicos que foram impostos por dirigentes e pastores de então e que afastaram muita gente da igreja porque, convenhamos, não estavam embasados no Evangelho de Cristo mas antes na vontade de controlo férreo, e até autocrático, que esses dirigentes e pastores exerciam sobre o rebanho de Deus.                O 25 de Abril em Portugal, ainda que não tenha sido feito para libertar os cristãos do farisaísmo autocrático dentro das igrejas evangélicas pentecostais, contribuiu muito para que o novo ambiente de liberdade do país tivesse, também na igreja, de alguma maneira, a sua influência.    

   Pese embora tudo aquilo de que falamos, que deve ser interpretado de uma forma genérica, entenda-se, acrescentamos também a existência de  uma aragem liberalizadora no ambiente interno da igreja que  trouxe coisas novas, muitas dispensáveis que, nenhum de nós poderia sequer imaginar, iriam  ajudar a estilhaçar completamente as velhas dinâmicas e organização temporal e espiritual das igrejas evangélicas pentecostais, bem como escancarariam as portas ao oportunismo e autoritarismo de muitos pastores que se proclamaram “pastores presidentes”, respaldados por um conjunto de homens por eles escolhidos a dedo.  Depois, bem, depois os poderes que lhes eram outorgados por voto de braço no ar nas Assembleias nada democráticas das igrejas que elegiam também, do mesmo modo, o grupo de outros dirigentes menores que tomavam, conforme designação a gosto, o nome de “Ministério ou Presbitério”. Este era o grupo encarregado pelo “governo da igreja”, fosse lá isso o que fosse. Na verdade este era o grupo de pessoas que, autocraticamente, decidia tudo e também aprovava tudo o que o pastor quisesse. Depois, num simulacro de Assembleia anual, lá eram postos à aprovação, de braço no ar dos membros da igreja, os ditames do tal grupo controlado pelo “pastor presidente” e cumpridor, sin qua non da sua vontade, sem qualquer escrutínio por qualquer membro, e ai daquele que pretendesse exercer esse suposto direito. Este ambiente e esta organização, que ainda existe na actualidade e que, no meu caso pessoal  tornou inexequível a minha permanência em igrejas de “pastores-presidentes todo poderosos”, acabaria por abrir as brechas suficientes para a entrada e domínio de actuações e preeminência de gente ambiciosa e auto-centrada que faz das igrejas terreno fértil para os tais lobos devoradores que entraram no meio do rebanho de Cristo com um único objectivo: viver uma vida material o mais luxuosa e pretensiosa possível, sentados nas suas presidenciais cadeiras, subjugando muitas vezes alguns pastores auxiliares que mantinham debaixo do seu domínio na área geográfica onde a sua "empresa eclesial" se situasse !                  

   Aqui chegados cabe interrogar de que falamos na actualidade quando falamos de

 igreja ? Será que a generalidade das igrejas cristãs evangélicas pentecostais ainda

 são, no tempo que vivemos, dominadas pelo mover do Espírito Santo e estão sob o

 controlo da direcção divina ? Pela realidade que observo, e sem querer generalizar, é

 evidente que não. Podíamos cotejar muito mais daquilo que perscruto da realidade

 alargada das igrejas evangélicas pentecostais, e retiro da frase, propositadamente, a

 designação "cristãs".   Não o faremos. E também não iremos olhar para o panorama

 das aberrações e templos de Satanás que se escondem sob um manto diáfano da

 conjugação das palavras "igreja evangélica" ou quaisquer outras associações

 linguísticas que se insinuem como cristãs.

   Não precisamos, como vimos,  voltar muito atrás no tempo para verificar onde tudo começou. Mas mais do que o início da implosão/explosão das igrejas evangélicas em Portugal, importa porém reter, em duas ou três ideias, as principais causas para que se entenda como se chegou aqui e como se continua a andar por esse caminho.

   Remeto os meus leitores para um post publicado pelo meu amigo Avelino Pereira no seu perfil do FB no passado 27 de Julho de 2025, e que traduz bem a corrupção a que se entregaram uma grande parte das igrejas evangélicas no Brasil e da exportação que foi feita também dessa corrupção para Portugal onde o panorama é difícil de encarar por qualquer cristão que tem a sua vida radicada na Cruz de Jesus Cristo. No entanto, o que eu desejo acrescentar é algo que não tem nada a ver com as importações de falsas igrejas evangélicas do Brasil mas sim com igrejas evangélicas do ramo pentecostal (a realidade que eu conheço por dentro) portuguesas implantadas, desde a sua existência em Portugal, há muitas décadas.

   Subscrevo, sem qualquer dúvida, tudo o que já foi escrito ou que ainda o venha a ser no futuro, sobre esta matéria, sobre este tema, e que deverá ser de aviso para quem frequenta uma igreja evangélica pentecostal. Cuidado com as corruptelas e com os púlpitos com obediências duvidosas, bem como, em geral, quem os pisa, pois como diz o Evangelho de Mateus, “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus”.

   Mas como se não bastasse a realidade do panorama que deixo aqui descrito,  ultimamente chegou-se a um outro patamar de  ambição e ganância de alguns pastores e outros líderes  ditos “cristãos evangélicos”,  por alcançarem  posições de relevância social. E eis que surge uma nova obediência a que se agregaram alguns pastores evangélicos portugueses: a Maçonaria ! Esse migração aberrante nunca foi novidade na  igreja católica romana que tem muitos padres, bispos e cardeais espalhados por sociedades secretas como a Opus Dei, Maçonaria e Templários. Mas nos meios evangélicos pentecostais de matriz essencialmente portuguesa isto é novo, pelo menos para mim, ( ou talvez eu seja um pouco ingénuo…). Nunca tal me passaria pela cabeça, que pudesse vir a acontecer.

   Ao Domingo pregam no púlpito da igreja e, em outros dias quaisquer da semana, estão na “Loja”  a participar ou dirigir o plano à volta dos interesses dos “irmãos” maçónicos, seja para discorrer como conseguir os melhores, mais relevantes  e mais rendosos lugares e posições sociais onde possam influenciar o que quer que seja do seu próprio interesse ou dos “irmãos”, (sim porque também na "Loja" se tratam por “irmãos”), seja para interferir nos vários níveis da sociedade em que os seus interesses materiais sejam melhor defendidos ou sirvam para inclinar para o seu lado qualquer tipo de  benesses interesse ou posições de maior ou menor relevo. No fundo, e resumindo a coisa ao menor denominador comum, a Maçonaria tem montada  uma organização de 'favores em cadeia'.                                

   Sendo a Maçonaria uma sociedade secreta, tal como os Templários ou outras quaisquer do género que por aí existam, são contrárias à Cruz de Cristo e aos preceitos que Deus nos deixou exarados nas Sagradas Escrituras.

   Poderão perguntar, ‘mas o que tens contra a Maçonaria ?’. Tudo enquanto cristão. Nada enquanto cidadão desde que desenvolvam as suas actividades, sejam as que forem, dentro dos parâmetros legais portugueses. Mas parece que a Maçonaria, estando legalizada em Portugal e não chocando com a legislação portuguesa  actua,  para impor os seus interesses, nos subterrâneos da sociedade, onde poucos ou nenhuns  cidadãos portugueses conseguem perceber o que se diz por lá, o que projecta ou pensa. Nós, cidadãos ditos ‘normais’ limitamo-nos a conhecer pela rama o “modus operandis” maçónico. Conhecemos, mais coisa menos coisa, pelas incursões que alguns órgãos da comunicação social conseguem fazer aos meandros maçónicos, como funcionam as suas reuniões, os trajes ridículos que usam nessas mesmas reuniões e como são feitas as admissões dos novos  “irmãos”.  Mas tudo isso obedece a um formato: o secretismo absoluto. Ciclicamente podem eventualmente vir ao conhecimento geral alguns nomes de políticos, gente dos partidos, das Universidades, empresários e outras pessoas  relevantes na escala social do país. Mas, por regra, e oficialmente, nada mais para além do nome do Grão Mestre das grandes Lojas Maçónicas existentes em Portugal.

   A Maçonaria descobriu as igrejas evangélicas de matriz pentecostal portuguesa como mais um meio de preenchimento do tecido social português, ou então terão sido alguns ditos pastores, gente com uma ambição de "Mundo", que descobriram a Maçonaria como uma escada social. Para estes, o púlpito tinha degraus a menos... Aliciados pelas "facilidades" obtidas com essa adesão, têm agora cargos de relevo naquela sociedade secreta. É difícil saber, com profundidade, como começou a incursão maçónica na igreja evangélica ou vice-versa, porém é fácil saber, pela Palavra de Deus, que os aderentes ditos cristãos evangélicos da Maçonaria, estão no caminho de Judas. No Evangelho de Lucas lemos que “nenhum servo pode servir dois senhores; porque, ou há de odiar um e amar o outro, ou se há de chegar a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom”. Isto é válido para todos os que continuam a usar o púlpito e a servir o ‘reino maçon’. “Porque noutro tempo éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor; andai como filhos da luz”, disse Paulo aos Filipenses. E também aos Tessalonicensses: “Porque todos vós sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite nem das trevas”.

   Este assunto é sério. Como poderemos  confiar na palavra pregada no púlpito por um pastor que partilha também mesa numa Loja maçónica ?  Tais “pastores” já não têm nada a ver com a igreja, qualquer que seja e onde esteja. Tornaram-se verdadeiros lobos devoradores de ovelhas descuidadas. Perderam-se a si próprios e levam outros a perder-se. Para eles só há um caminho: voltar aos pés da Cruz do Senhor Jesus e pedir perdão a Deus e aos membros da Igreja. E será que feito isso têm condições para voltar a exercer o pastorado de uma igreja ? Como cristão, como ser humano, eu seria levado a dizer que não, porém, não sou eu que julgo. É Cristo quem julga e decide. A Igreja é d’Ele. Só Ele lhe poderá ditar os limites.

O Ocidente Refém da Rússia

 

   A política feita por pessoas sérias caiu há muito no ridículo. Na ausência de gente séria a fazer política e a governar os países, um pouco pelo mundo fora, surgem os oportunistas, vigaristas, pantomineiros, criminosos, "palhaços", potenciais ditadores e radicais de esquerda ou direita, conforme os tempos ou as oportunidades. Mas não nos aparecem do vácuo, sempre estiveram entre nós sem que déssemos por eles, à espera de uma oportunidade. Devíamos ter aprendido as lições da História. Mas não, não aprendemos nada, nunca!

Se alguma coisa devíamos ter aproveitado da obra de pessoas como Hitler, Mussolini, Franco, Salazar, Estaline, Lenine, Trump, Perón, Mao e as suas sequelas, Kim Jong-un e demais família, Maduro, Putin e outras figuras que se foram levantando e instaurando ditaduras, ou simulacros de democracias mais ou menos ferozes por este mundo fora, era que, no caso particular das democracias, das legítimas, não se pode virar as costas ao inimigo e muito menos 'adormecer na forma'.

Já passaram mais de 80 anos desde o final da Segunda Guerra Mundial e 106 anos da Primeira dita Grande Guerra, a de 1914/18. E esperava-se, esperavam os povos que, depois disso, mesmo que o mundo não viesse a ser um lugar muito mais justo para se viver, que pelo menos fosse um lugar razoavelmente pacífico tendo em conta aquilo que se tinha visto em matéria de destruição material e de vidas humanas nas duas referidas guerras. Mas não, os sanguinários, os criminosos, os ditadores nunca dão a sua obra por terminada. Durante algum tempo apresentam-se aos povos com uma máscara de bondade, justiça e pacificação. Depois, quando todos estão entorpecidos pelos seus discursos inflamados, mostram a verdadeira face, como provam os tempos que vivemos na actualidade.

Globalizou-se o mundo dos negócios e das economias e eu sempre achei que isso era capaz de não ir dar bom resultado mais à frente. E não deu. A Europa, sempre meio 'naïf ', achou que era desta que iria viver em paz e segurança. Terminada a Segunda Guerra Mundial, com a ajuda do Plano Marshall gizado pelo General norte-americano de nome George Marshall, a Europa encontrou-se de novo com a normalidade de uma vida em paz relativa, com segurança e prosperidade possível, embora esta última não fosse um paradigma igualitário para todos os os países. Retalhada entre o Ocidente e Oriente, a fazer lembrar o Império Romano no seu ocaso, teve que conviver com o comunismo da URSS e os seus Gulag's durante mais de sete décadas até que Novembro de 1989 trouxe a alegria que os europeus queriam sentir: a queda do comunismo na Europa. E não tardou realmente muito até que a URSS se desagregasse e tombasse como um castelo de cartas. Mas a nossa alegria, a dos europeus que gostavam de ver uma Europa reunida sob a égide da democracia, não durou muito, e a expectativa dos Russos viverem finalmente em democracia durou ainda menos.

Putin, esse nome maldito que se ergueu e chegou num ápice à chefia dos poderes russos instalados nos grandes e dourados salões de São Petersburgo ou Moscovo, veio confrontar, de novo, a Europa com a guerra no seu território e, pior, com um possível alastramento que, em bom rigor, não poderá ser de todo descartado face à volatilidade do contexto em causa e dos muitos factores que o compõem.

Angela Merkel, no seu mais recente livro, "Liberdade", refere que, numa visita à Rússia, e quando a caminho do aeroporto para tomar o avião para a Alemanha, acompanhada por Putin no carro deste, ele lhe apontava a paisagem que desfilava ao lado da estrada e as povoações que se avistavam, compostas de casas de madeira tipicamente russas, dizendo-lhe que "ali viviam pessoas com pouco dinheiro e que, por isso, podiam ser facilmente aliciadas"[...]. Que na Ucrânia, o governo norte-americano incentivou precisamente grupos de pessoas como aquelas [russas], a troco de dinheiro para que participassem na Revolução Laranja do Outono de 2004. Jamais permitirei que tal aconteça na Rússia".

Mais ou menos inferida por este pequeno trecho do livro de Merkel a mente doentia de Putin, podemos aquilatar da sua predisposição para despoletar uma guerra contra o Ocidente seja com que argumentação for. E, na verdade, a Ucrânia, para o ditador, foi apenas um pequeno pretexto para exibir a sua vontade de continuar a obra iniciada em 2014 na Crimeia. Era fácil, estava logo ali ao lado; mesmo a jeito de Putin mostrar ao Ocidente como e até onde poderia estender os seus tentáculos.

Nesta configuração de valores opostos, julgo que teremos que desenvolver a consciência de que Putin jamais irá deixar que americanos e europeus possam levar a Ucrânia a sair da sua alçada (da Rússia) e Trump não passará apenas de um 'Faits divers' para Putin ou, pior, de um breve aliado que ele utilizará para chegar mais depressa à conclusão dos seus desideratos político-territoriais. Não podemos adivinhar o futuro, só podemos assistir a como ele vai sendo desenhado.

Talvez não seja descabido de todo deixar aqui um criativo e interessante adágio popular:

"Cesteiro que faz um cesto faz um cento, é só darem-lhe verga e tempo".

Jac. Lourenço. Janeiro, 2025

E Depois das Canções que nos Despertaram da Letargia ?

Não sei com que Portugal se parece o Portugal que temos hoje. Mas há uma coisa que eu sei: é que este Portugal que temos hoje não é o Portugal com que a esmagadora maioria dos portugueses sonhavam quando, como eu, vieram para a rua saudar os militares que faziam o 25 de Abril.

Era jovem, estava, como usa dizer-se, na "flor da idade". Não sabia quem eram Mário Soares ou Álvaro Cunhal e, de política, só conhecia o que não sabia. Mas sabia que muita gente ouvia, na rádio de ondas curtas, programas que eram contra o regime instalado no poder até 24 de Abril de 74. O meu avô José Lourenço escutava essas rádios que, de países longínquos, clamavam pelas suas verdades, que eram contra o regime. Mas isso a mim não me interessava para nada porque o que eu queria era brincar e ser feliz.

À medida que cresci fui sabendo coisas novas como a de ter um tio-avô preso e torturado em Caxias. Qual o seu pecado? Ter fome e, dentro do conhecimento que teria, ser contra um regime político que o impedia de levar, pelo menos, uma vida minimamente digna no Alentejo onde era apenas mais um trabalhador rural sem perspectivas de poder alimentar convenientemente os seus filhos e sustentar a família. Mas isso, claro, era apenas um caso no meio de uma multidão de outros tantos casos iguais num país desigual. Portugal, se excluirmos os grande ou médios centros urbanos onde a miséria se conseguia esconder melhor, era um país medíocre que não tratava com o respeito merecido os seus naturais, especialmente aqueles que não tinham tido a sorte de nascer no seio de uma família rica ou até remediada.

O que significou para mim esse Abril de há meio século atrás ? O que sinto mais veementemente dentro do peito quanto a isso ? Desilusão, grande desilusão por este Portugal adiado que somos hoje. Se melhorou muita coisa ? Claro que sim. Mas muitas dessas conquistas de Abril de 1974 sabem-nos a pouco menos que derrotas neste Abril de 2024.

Quando assistia da janela de um segundo andar, na Avenida Almirante Reis, em Lisboa, o mar de bandeiras vermelhas era imenso. Não se via chão, só o vermelho das bandeiras a drapejar e as vozes uníssonas de quem as transportava pela avenida. Foi aí que senti, já depois de ter lido muitos livros, revistas e jornais sobre política, que Portugal balançava entre duas forças gigantes que o atraiam: uma ditadura comunista, comandada à distância por Moscovo, ou uma vida em liberdade e desenvolvimento à semelhança do que se lia, via e ouvia dos países desenvolvidos da Europa Ocidental onde milhares de emigrantes portugueses tinham conseguido, esforçadamente, contornar a vida triste que levavam em Portugal. A emigração, a partir de meados dos anos cinquenta, foi para muitos a única saída para uma existência diferente e mais desafogada, um futuro melhor.

Ainda bem que a onda vermelha de Moscovo não nos eclipsou e que a nossa identidade europeia vingou. Mas, chegados a 2024, mais de cinquenta anos depois de Abril, que país somos, que gente nos imaginamos, que povo nos sentimos e para onde vamos ?

Ouvimos, semana após semana, mês após mês, ano após ano, uma frase que, de tão batida, se gastou completamente: "queremos fazer parte do pelotão da frente" ! E passámos a nossa vida, neste meio século transcorrido, a ouvir esse lugar-comum. Entretanto outros, que vieram detrás, lá muito detrás, ultrapassaram Portugal a uma velocidade estonteante. O muito ou pouco que se conseguiu alcançar neste país que é o nosso, e que amamos, se exceptuarmos a Liberdade, está ameaçado ou a desmoronar-se. Educação, justiça, saúde, emprego, habitação e outros temas tão relevantes para a vida de uma nação que quer ter um futuro digno, têm vindo a esboroar-se lentamente sem que apareça alguém sério (sem ser apenas mais um homem providencial, que desses já tivemos que chegue) de entre aqueles que elegemos quando votamos para que nos governem e que cumpra, efectivamente, o Abril de 1974 porque ansiamos. É por isto que esperamos há cinquenta anos; e, cinquenta anos são quase uma vida !

Fui criança, adolescente, jovem, adulto e agora já avô de 4 netos, quase sempre dominado por este desiderato de viver num país europeu que o seja efectivamente, numa Europa que sempre foi um referencial para o mundo em quase todos os capítulos da civilização, especialmente a partir do Renascimento e nos períodos moderno e contemporâneo da História global.

Não, não estou a falar dos cravos que murcham. Falo sim de esperança, desta esperança que ainda me deixa expectante, mesmo que ameaçada por forças meio obscuras que se reerguem dos escombros de 24 de Abril de 1974 .

A Libertação do Mal - Como se Chegou até aqui ? (parte 2)

      A História dos territórios e dos povos que na actualidade são identificados por Israel e Palestina é, como vimos, vasta e remonta a tempos perdidos  por entre os liames com que se foi tecendo a geografia humana naquela região. Não pretendo aqui revisitar essa História, mas convém talvez lembrar que a presença dos dois povos naquela região remonta a tempos que são descritos pelos primeiros livros da Bíblia. De Génesis ao livro de Zacarias, são inúmeras as referências à ocupação dos territórios quer pelos filisteus, quer pelos hebreus. Convém porém alertar os mais distraídos, em relação à História humana dos tempos pré clássicos e clássicos que os territórios que os telejornais das televisões nos fazem entrar todos os dias em casa, não pertenciam, como hoje  identificamos, apenas a dois povos. Na realidade territorial de que tanto falamos agora  e, para nos situarmos melhor, podemos ir à Bíblia, ou até, se quisermos, às «Antiguidades de Josefo» e constatamos que a pulverização de pequenas “cidades-estado” (não sendo este o melhor termo, servirá no entanto para percepcionar o que se pretende dizer) proliferavam, sendo que, à semelhança da Europa, cada pequeno Estado ou Reino não ocupava e dominava, muitas vezes, mais do que o território que ficava dentro das suas muralhas.

      Como referido no parágrafo anterior, podemos pegar numa Bíblia (embora a Bíblia não se limite a ser um livro de História, como bem sabemos) ou num qualquer livro de História antiga e ler acerca dos  povos e pequenos reinos que persistiam na região e onde coexistem hoje palestinianos e israelitas. Os primeiros ocupando Gaza e uma parte da Cisjordânia, e Israel no território definido pelas fronteiras traçadas à data da sua moderna independência em 1948, embora seja também potência ocupante e administrativa de uma parte da Cisjordânia. Nos textos bíblicos encontraremos escrito que, de um modo geral, em Gaza (embora não correspondendo exactamente aos actuais limites), por exemplo, existiam uma mão cheia de povos e reinos a que genericamente a Bíblia se refere por filisteus por terem tomado tal designação a partir da nomenclatura que foi atribuída pelos Romanos (o que é comummente aceite), embora o étimo possa, eventualmente, revelar também influência grega porventura na sequência do domínio grego na região - que é aliás anterior aos romanos.

      

      Quem conhece um pouco da História da Europa, por exemplo, sabe que até muito recentemente, cerca de um século e meio atrás, tanto a Itália como a Alemanha, (para dar um exemplo que eventualmente possa se mais conhecido de todos) não eram os países unificados que conhecemos na moderna geografia europeia mas sim territórios onde coabitavam pequenos Estados ou cidades-Estado. Na região do mundo em que nos focamos, haviam também algumas semelhanças com essa realidade.  

     No plano da dimensão territorial de que falamos, a do Médio Oriente, se lançarmos o olhar numa perspectiva literária e histórica, que é facilmente escrutinada por todos, através da Bíblia, constatamos, de facto, que eram muitos os pequenos reinos que ocupavam  grande parte do território, (embora entrecortados por alguns Impérios de génese local mais extensos e que foram surgindo ao longo da História, como por exemplo, e para citar apenas dois dos mais conhecidos, a Assíria e a Babilónia) sendo que, à semelhança da Europa, cada pequeno Estado não ocupava e dominava, muitas vezes, mais do que a linha de um horizonte  que o seu olhar alcançava e que se estendia aos campos que pretendiam tomar como seus mesmo que sem qualquer possibilidade prática de os conseguirem defender de ataques de exércitos inimigos que, em sucessivas vagas e razias saqueavam, destruíam sementeiras, matavam homens, mulheres e crianças para além de tomarem cativos para escravizar. Prática recorrente era também roubar rebanhos e arrasar e entulhar os poços de água, um bem que, como sabemos, é vital em qualquer parte do mundo, em qualquer tempo, mas muito mais no Médio Oriente daquele tempo e mesmo ainda na actualidade.

      Dos muitos povos e pequenos reinos que persistiam nos territórios a que se alude, um deles eram os Filisteus, que se concentravam numa faixa designada por “Philístia” ou Filisteia, como quisermos. A “Philístia” ou Filisteia, refere-se à terra que cinco diferentes princípes filisteus habitavam, e que é descrita em Josué no Cap.13:3, compreendendo o de Gaza, o de Asdode, o de Asquelom, o de Gate e o de Ecrom. Familiarizámo-nos com alguns destes nomes que persistem em cidades israelitas actuais e que andam agora nas bocas do mundo.                                     

      Para complementar, e compreender um pouco melhor o período milenar que abordamos, convém referir previamente que o termo «fronteira», como o conhecemos na actualidade, não era algo que fosse reconhecido por quem quer que fosse por esse tempo.  As eventuais «fronteiras» eram mais do que frágeis, eram absolutamente voláteis e à mercê de quem quisesse conquistar território, povoado, na maior parte dos casos apenas por pastores e rebanhos. Os métodos bárbaros para essa conquista não conheciam limites e quase todos se enquadravam no termo que usamos hoje para definir uma guerra bárbara que ultrapasse tudo o que diga respeito aos princípios mais básicos que devem reger a humanidade, mesmo que seja em guerra.                                                                                                                                    Mas é  aqui que voltamos ao fio da História e de como ele nos conduz até à designação de «Palestina» que, por muito que se pretenda e o reivindiquem aqueles que tomam partido contra Israel no momento actual, não designa  um país, uma entidade política ou uma nação que tenham correspondência com um território, balizado por fronteiras definidas, como as denominamos no tempo presente. A designação «Palestina» aparece tardiamente, no plano da História antiga, já no tempo do domínio romano e deriva da transliteração do termo «Philístia» ou, se quisermos «Filisteia», como já vimos mais acima neste texto. Ou seja: um território (referimo-nos para já, apenas a Gaza) habitado por vários povos debaixo da designação de «filisteus», como o designa a Bíblia, por habitarem na Filisteia, e que, curiosamente, consta na Bíblia como a ser incluído na Canaã mais alargada que foi prometida por Deus a Abraão.

  

Jacinto Lourenço

Dezembro, 2023

A Libertação do Mal - parte 1

      

E de repente, como que despertando de um sono letárgico, a humanidade, em zonas críticas do globo, assiste a terríveis desenvolvimentos de confrontações que a levaram a experimentar destruição e morte em larga escala. A Rússia, retomando o fio condutor do pior que sempre teve dentro de si, invade e espezinha um país soberano vizinho, levando o caos a uma nação que tacteava ainda os novos caminhos que levam à democracia. Por seu turno, o grupo terrorista Hamas invade outro país soberano e desencadeia uma acção de larga escala assassinando, de um só golpe, cerca de 1500 cidadãos israelitas, entre homens, mulheres e crianças (algumas ainda bébés) tomando também como reféns mais de duas centenas de pessoas de várias nacionalidades mas onde a maioria é israelita.

Hoje, quando rabisco estas linhas, rompeu-se (ao que parece por iniciativa do Hamas, segundo a comunicação social) a trégua humanitária que permitiu que fossem, durante poucos dias, trocados reféns por prisioneiros palestinianos de prisões na Cisjordânea.

Em resumo: a Rússia, que nunca viveu realmente em democracia, depois de corroída por dentro e abatida com estrondo a terrível ditadura comunista, voltou ao seu velho estilo imperialista e expansionista revisitando a ambição czarista de erguer um novo império com o criminoso Putin à cabeça rodeado da seita de corruptos que constituem a sua entourage.

Focamo-nos nestes dois campos de explosão do mal no mundo e, se não podemos deixar de pensar nos actores que os alimentam, não devemos obliterar os que os toleram, seja por interesse directo, lateral ou colateral, e que na penumbra de gabinetes bafientos vão traçando planos para resultados que lhes sejam o mais favoráveis possível. Também eles, vendendo a alma ao diabo, engordam o número dos que escancaram as portas do inferno para a Libertação do mal que se abate sobre a humanidade.

Julgo não ser novidade para ninguém que existe uma tríade de actores primários e secundários que intervêm, por esta altura, na agressão que a Rússia move à Ucrânia. Desde logo a Rússia, claro. Depois os regimes maléficos da Bielorússia, do Irão e da Coreia do Norte (sendo a Bielorússia o grande facilitador da agressão e os dois últimos os municiadores de larga escala de armamento à Rússia), a que se juntam ainda, num apoio que podemos apelidar de (i)moral, quase todos os regimes comunistas que restam espalhados pelo globo e ainda os partidos comunistas existentes no mundo ocidental, quais Cavalos de Tróia dentro das democracias ocidentais. Não devemos também descartar, neste último grupo, dois outros "Cavalos de Tróia": a Turquia na NATO (embora sem um passado comunista ou mesmo de grande amizade pela velha Rússia comunista), e a Hungria na UE e na NATO. Todos estes actores, cada um à sua maneira, ou decidiram não renegar poder retirar alguns cínicos benefícios da guerra Rússia x Ucrânia, ou optaram por jamais virem a alijar a velha "mãe" Rússia soviética de dentro de si, mesmo que ela já tenha deitado para o seu caixote do lixo essa parte da sua história em troca de algo que não é pior nem melhor; simplesmente partilha, num plano diferente, a mesma raíz do mal do comunismo do período soviético.

Jac.Lourenço

Dezembro 2023

A Tal de Annita...

Que me desculpem os indefectíveis fans de Festivais 'rockeiros' de verão (não é o meu caso), pelo que vou dizer a seguir, mas só ontem ouvi, um pouco e pela primeira vez, nuns breves minutos da sua actuação no Rock in Rio Lisboa passados num canal televisivo, aquela que é uma das atracções juvenis do momento, a brasileira Annita.

Na verdade, tirando o habitual espalhafato de palco, o ruído ensurdecedor das colunas e, como que querendo passar por coreografia, a exibição pouco púdica de pele por parte de voluptuosas dançarinas, a tal de Annita não apresenta rigorosamente mais nada, talvez porque não tem voz nem canções para tal. Para além de tudo isso, abunda, fora do palco, a venda e distribuição de álcool entre o público (e vá lá saber-se mais o quê), mas claro que disso a tal de Annita não tem culpa nenhuma.

Gritar umas asneirolas para o público ululante colhendo em retorno uns coros de gritaria de assentimento terá porventura a ver com tudo menos com música e, apesar de não ser um especial melómano, sei e ouço o que é boa música. A tal de Annita não passa para fora do palco alguma coisa que se pareça com isso, nem transmite a mais ténue sensação.

Daí até à conclusão de que os tais festivais 'rockeiros' de verão (com raríssimas e gratificantes excepções) nada mais representam do que simples e preocupante alienação de massas, vai apenas um pequeno passo. As características psicológicas e sociológicas estão lá todas. A tal de Annita é apenas uma das muitas peças da engrenagem desta máquina de alienação que nada mais é do que uma corruptela musical.

Jacinto Lourenço, Julho, 22

O Saco de Gatos

"Há nos confins da Ibéria um povo que nem se governa nem se deixa governar."

Hoje, veio-me à cabeça esta frase que teria feito parte de uma carta enviada para Roma pelo então Pretor da Hispânia Ulterior, Servius Sulpicius Galba, onde se queixava dos Lusitanos e das dificuldades para os submeter e acomodar ao projecto civilizacional do Império e à Pax Romana.

Pelos vistos, em Portugal (normalmente identificado com a Lusitânia) pouco ou nada mudou em milénios. Costa e o seu governo são o melhor exemplo possível, como já foram outros anteriormente. É o que dá juntar muitos gatos no mesmo saco...

Entretanto, e só para lembrar de novo, já passaram 48 anos sobre Abril de '74 e 36 anos sobre muitos milhares de milhões de Fundos Europeus despejados em Portugal desde a adesão europeia. Apesar disso, continuam a não se conseguir vislumbrar soluções que dêem um rumo europeu ao país. Continuamos na mesma "cauda" que ocupámos à entrada na UE (CEE) em 1986.

Jacinto Lourenço, Julho, 2022

Em Busca da Felicidade

   A Bíblia diz, no capítulo dois do livro de Eclesiastes, que "a sabedoria é mais excelente que a estultícia, quanto a luz é mais excelente que as trevas", diz também, no mesmo capítulo dois, que "ao homem que é bom diante dEle dá Deus sabedoria, conhecimento e alegria".

   Mas afinal que homem é bom perante Deus para que possa alcançar a sabedoria e o conhecimento diante dEle?  Entende-se como "bom", na leitura de Eclesiastes, não apenas aquele que alcança muito conhecimento, muito sucesso profissional, muita capacidade humana neste ou naquele sector da vida apenas porque estudou muito. Aliás, homens sábios e bons existiram, e existem em todas as culturas e geografias, em todos os tempos, e sem que para isso tenha sido necessário atingirem qualquer patamar de sucesso social ou económico.

   Um homem, ou uma mulher, "bons" e "sábios", são aqueles que se conhecem a si próprios, à sua natureza humana e espiritual, aos seus anseios e limites e têm, dos seus semelhantes, do mundo dos homens e das coisas, um conhecimento equivalente e proporcional ao que têm de si próprios sem que tenha sido necessário, porventura, aprender tudo isso numa qualquer universidade.

   Eclesiastes diz também que a alegria do homem está relacionada com a sabedoria e o conhecimento. Pode inferir-se que, para sermos felizes, temos que nos percepcionar em todas as dimensões. Ora, ao homem moderno, parece-nos, tem faltado olhar e perceber a sua dimensão e filiação divina; sem isso, por muito "bom" que se seja, nunca se estará completo, nem nunca se poderá percepcionar, por inteiro, o mundo dos homens e da realidade em que se inscrevem.

   Sem o espírito divino em nós nunca estaremos reconciliados com a autenticidade do projecto maior que nos envolve, nem estaremos irmanados neste destino comum que nos juntou aqui, à face da terra, homens de todas as cores, raças e culturas, todos diferentes e todos semelhantes.

   Sabedoria e felicidade serão então, de acordo com a Palavra de Deus, um dom ao alcance apenas dos que se compreendem, a si próprios, nesta globalidade, nesta dimensão física e espiritual. Só isso nos pode trazer a felicidade, porque só isso nos voltará a integrar dentro dos planos de Deus.

Jacinto Lourenço, Junho, 2022

PORTUGAL É UM ENORME ALQUEVA PARADO NO TEMPO E UMA SOCIEDADE BLOQUEADA

1926-1974 = 48 ANOS

1974-2022 = 48 ANOS

A conta é simples de fazer. Já completámos tanto tempo em regime dito democrático quanto o que passámos em ditadura: 48 anos!

Mas onde chegámos ao fim de 48 anos ?

Em ditadura não tínhamos Serviço Nacional de Saúde. Poucos anos depois de 25 de Abril de '74, passámos a ter um SNS que aos olhos de cá de dentro e de lá de fora parecia um dos melhores da Europa. Era o que nos diziam. O que lhe aconteceu à data que vivemos ? Praticamente destruído no seu funcionamento.

Antes de 25 de Abril de 1974 a Educação e a Escola destinavam-se só a alguns. O resto da população ou era analfabeta ou poucos tinham acesso a ir mais além do que a instrução primária. Depois de Abril de 1974 a Escola generalizou-se, o analfabetismo reduziu-se a valores pouco relevantes e a Educação tornou-se, ouvimos e lemos da boca de muitos responsáveis, uma paixão. Após Abril de 1974 chegámos a um ponto em que o analfabetismo funcional grassa em largas camadas da população, isto é: as pessoas que conseguem ler e escrever não são capazes de interpretar correctamente o que leram e menos ainda escrever composições mais elaboradas ou fazer cálculos aritméticos um pouco mais complexos. A escola tornou-se um terreno de devassa juvenil e um lugar mal frequentado onde impera a indisciplina de alunos e quantas vezes de agressões destes e dos seus pais aos professores que, por sua vez, estão cansados, alguns deprimidos e sem conseguirem obter satisfação ou retirar compensação do seu trabalho, como aliás acontece com a quase totalidade dos trabalhadores por conta de outrem. Uma larga percentagem trabalham décadas sem um vínculo laboral estável e sempre com uma "Espada de Damocles" sobre a cabeça, expectantes da sua colocação e dos resultados do concurso anual que, em muitos casos, lhes pretende atribuir horários tão escassos em número de horas semanais que, a serem aceites, os condenariam a uma quase indigência social a muitos quilómetros de casa. Os governos acham normal que muitos professores se encontrem a leccionar a centenas de quilómetros da sua casa e das suas famílias mesmo sendo pessoas como todas as outras que têm vida própria; marido, esposa, filhos para educar, famílias e lares para cuidar. Ou seja, são muitos anos seguidos a correr o risco de ver a família a desestruturar-se.

A propalada 'paixão pela educação' chegou a um beco sem saída e transformou-se num pesadelo, ou numa coisa qualquer que não se consegue mover por desarticulada que é.

O insucesso escolar, que todos querem esconder de todos, porque ninguém o enfrenta seriamente, corrói o futuro e não há PISA que lhe valha mesmo que nos queiram fazer crer que sim.

Claro que quem tem meios para tal foge a este insucesso matriculando os seus filhos em colégios privados e uma ou outra universidade de maior qualidade, se possível no estrangeiro, para ter a certeza de que estes sairão com uma boa formação ou aptos a conseguirem os melhores empregos ou, pelo menos, com melhores perspectivas profissionais.

O que mudou então de antes de Abril de 1974 para cá na Educação ? Se descontarmos a escolarização básica e o analfabetismo, nada ! Os pobres e os seus filhos, a classe média baixa, ou até uma grande parte da média, continuam a não conseguir usar o tal elevador social que se diz funcionar com a educação ou, se ele existe, só funciona para os mais favorecidos de vida; para os outros ainda que se carregue no botão ele não se move para cima, só para baixo. O país continua a marcar passo no seu desenvolvimento porque a sua população tem baixas qualificações académicas ou técnicas em todos ramos do saber. E não vale a pena virem com a questão da tal "geração de portugueses mais preparada de sempre" porque isso não passa de um sofisma. Os bons, os melhores, os portugueses realmente mais bem preparados de sempre foram empurrados ou levados a irem procurar a sua vida no estrangeiro. Por cá ficaram os resignados, ou os que já deixaram passar o momento de fugir a esta triste sina de ser português em Portugal, ou ainda os que não podem simplesmente sair por qualquer outra razão.

Com o 25 de Abril de 1974, a vida das classes média e média baixa, a geração dos nossos pais, passou a viver muito melhor que a dos nossos avós e, nós, durante uma ou duas décadas, vivemos muito melhor que os nossos pais. Estudámos mais, tivémos melhores empregos, comprámos casas, carros e outros bens que para as gerações anteriores eram inacessíveis. Mas o que sabemos é que os nossos jovens, filhos e netos, não vão ter uma vida melhor que a nossa. E se a tiverem é porque a ajuda dos pais se tornou essencial para isso. Ou seja, os jovens têm o seu caminho e futuro bloqueados em Portugal e já nem um curso superior lhes consegue resolver grandes problemas porque muitas licenciaturas só os habilitam a puderem, eventualmente, ser caixas de supermercado ou coisa parecida.

Os pobres ou gente que vive abaixo do limiar da pobreza cifram-se em milhões de pessoas e famílias, e já não falo daqueles que sobrevivem em empregos que só lhes pagam o ordenado mínimo em troca da exigência de esforço máximo. Já era assim antes de Abril de 1974 com a diferença de que não havia ordenado mínimo. À imensa pobreza do país, que nos envergonha, só algumas instituições caritativas conseguem levar algum consolo e ajuda para que as pessoas que estão nesta condição possam passar um pouco menos mal; mas isso é uma panaceia, não uma solução que só se conseguirá pela via da transformação estrutural do país. Não, não foi para ter isto que se fez o 25 de Abril de '74 !

A justiça transformou-se numa anedota de mau gosto e que, mesmo assim, não está ao alcance de todos, só dos que a podem pagar nem que seja para a postergar...

O turismo, imagine-se, o turismo, a par dos subsídios da UE, é a principal actividade e fonte de rendimento do país. Infelizmente está dependente de factores aleatórios que nem sempre se conjugam a seu favor e, como se isso não bastasse, ao fim de 48 anos Portugal apresenta alguns dos piores aeroportos do mundo nas classificações internacionais, ocupando mesmo o pódio da vergonha . Então mas alguém acha que um turista que chega a Lisboa, Porto ou Faro, e tem que suportar, durante várias horas, uma fila com centenas ou milhares de pessoas para que o seu passaporte seja controlado, vai ter vontade de cá voltar ou, no regresso ao seu país de origem, vai dizer maravilhas de Portugal ? Só se se estiver possuído por sentimentos masoquistas o fará.

As pescas acabaram ou resumem-se a uns poucos barcos que têm actividade em águas costeiras e que se dedicam ao carapau, cavala, sardinha, e umas quantas espécies piscícolas mais nobres a que poucos poderão chegar face ao seu preço nas bancas dos mercados.

A indústria é quase inexistente, se descontarmos meia dúzia de grandes empresas. A agricultura idem, depois de múltiplas experiências falhadas. Eternamente dependente de subsídios estatais, sem escala que a possa rentabilizar economicamente, a agricultura claudicou em favor da pecuária. Gado bovino, caprino ou ovino enche os campos cercados, os mesmos que antes de Abril de 74 estavam genericamente cultivados. O gado, pelo menos, garante alguma solvabilidade e tem comprador certo que vem do outro lado da fronteira. E não, não estou a defender o regime anterior, só estou a dizer que se destruiu uma coisa que, com todos os seus defeitos e problemas pareceu funcionar até ao fiasco e implosão da dita reforma agrária e suas sequelas. Tudo foi erodido sem apelo nem agravo.

Pelos vistos depois de Abril de 1974 nem copiar ou manter o que funcionava razoavelmente se conseguiu fazer. A agricultura é por isso um enorme cadáver económico em Portugal.

Há uns anos, em 1994, e muito antes de a barragem de Alqueva, que já vinha sendo projectada desde 1955 e começada a ser construída uns quantos anos mais tarde para ser de novo parada durante décadas, alguém escreveu no paredão semi-construído a frase "Construam-me, porra !". Claro que era só um desabafo de uns quantos, na altura jovens, alentejanos locais enfadados com o tempo que decorrera desde que se iniciara a obra e a pararam a meio, mas que no fundo dizia muito da inacção portuguesa. Contudo a frase lá ficou a servir de espelho para nossa vergonha colectiva. A barragem só viria a começar a ser cheia em 2002 e inaugurado o seu aproveitamento hidroeléctrico em 2004. Pensava-se que iria transformar, pelo menos, o Baixo Alentejo, numa zona irrigada e fértil. Mas não; o que vemos hoje são monoculturas intensivas de rentabilidade muito rápida e mais do que duvidoso interesse estratégico para os interesses locais ou nacionais. Maioritariamente posse de capitais espanhóis, destina-se o seu produto a exportação. Economicamente não me parece resultar daí grande benefício para o país; ficarão por cá alguns impostos e, na melhor das hipóteses, a criação de uns quantos postos de trabalho sazonais. Quando os espanhóis se cansarem de Alqueva, os terrenos que foram irrigados pela água da albufeira precisarão de muitos anos para poderem ser descontaminados dos resíduos de fertilizantes, herbicidas, fungicidas e de toda a sorte de químicos que lá ficarem depositados e que poderão levar à esterilidade da terra por muito tempo. À sua volta, à volta do Guadiana, ou onde a água de Alqueva não chega por falta de capacidade económica da agricultura nacional, continuam a pastar, em cercados, pachorrentos bois, cabras e ovelhas, até que do outro lado da fronteira cheguem os camiões que os vêm carregar para os entregar em matadouros de Espanha.

Pelo meio de todas estas desgraças e misérias portuguesas, podíamos ainda falar dos fundos europeus a que muitos, e especialmente os mais próximos do poder, chegaram, roubaram ou malbarataram sem vergonha nem pudor e com cobertura vá lá saber-se de quem... E agora está aí o PRR de que nunca mais se ouviu falar depois da campanha eleitoral em que se enchia a boca com tão grande oportunidade, diziam mesmo, a última para mudar o país...

Podíamos ainda falar dos bancos, mas isso, toda a gente sabe que são um sorvedouro de dinheiro dos contribuintes e funcionam como sacos azuis para pagar milhões aos cleptocratas que abundam nas suas direcções ou presidências. Dos transportes públicos que deviam e podiam prestar um bom serviço mas que na maior parte dos dias do mês estão parados por greve dos seus trabalhadores a reclamarem ser melhor pagos; e não direi que lhes não assiste razão. O problema é que as suas greves sucessivas e constantes atingem sempre, e só, outros milhares de trabalhadores que precisam de ir às suas vidas laborais e depois regressar a casa, ir buscar os filhos à escola fazer o jantar dar-lhes comer e, no fim de toda esta lida, dormirem meia dúzia de horas, tantas quanto as greves lhes permitirem. Estes milhares de trabalhadores não podem sequer reclamar porque não têm qualquer capacidade reivindicativa, a mesma capacidade em que se estribam e protegem os sindicatos atrás da segurança do emprego público, ou nas empresas estatais, institucionais ou quiçá de outras grandes empresas estratégicas para o funcionamento do país. É só aí que os sindicatos se sentem à vontade para fazer chegar a vontade de certos partidos e manipular e atirar trabalhadores contra outros trabalhadores.

Será que ainda poderei falar de mais duas ou três coisas sem que esgote a vossa paciência? Pois bem, lá vão : temos uma das maiores cargas de fiscalidade da Europa; pagamos dos mais altos preços de muitos bens essenciais, como a energia e os combustíveis - e já era assim antes da guerra na Ucrânia- para além de muitos bens alimentares, electrodomésticos tão essenciais como essenciais são uma máquina de lavar roupa, louça, frigorífico, etc. Poderia falar também no preço dos automóveis e tantas, mas tantas outras coisas. Não acreditam ? Então aproveitem as férias e deem um salto a uma qualquer cidade fronteiriça espanhola, por exemplo, e comparem o que vão vendo. Chega a ser doloroso e revoltante observar o que pagamos a mais, ganhando muito menos, deste lado da fronteira.

Sim, foi aqui que chegámos depois de 48 anos e quase nos apetecia desabafar, como os tais jovens alentejanos, numa parede qualquer, a frase: "Portugal: contruam-me porra !" Já que até agora só conseguiram destruir !

Jacinto Lourenço, Junho 2022